Hace bastante tiempo, publicamos la primera parte de las demostraciones de varios maestros en Nueva York, con motivo del 20 aniversario del de NY Aikikai. Sin embargo, ¡Olvidamos publicar la segunda parte hasta hoy!
En este caso contamos con Akira Tohei sensei, de quien ya hemos hablado en el blog. Tamura Sensei, ya de sobra conocido para nosotros, y por ultimo Kisshomaru Ueshiba, cuya demostración lleva implicito un alto contenido divulgativo.
Hace unas fechas me puse en contacto con la Associação Portuguesa Aiki-Shuren Dojo (APASD), que es miembro de Iwama Shin Shin Aikishurenkai. Mi intención fue conocer las actividades que realizan en nuestro país vecino, Portugal. No pasó mucho tiempo hasta que se pusieron en contacto con nosotros y nos informaron de las actividades que realizan tanto en Portugal como en España. A continuación os presento dicha información que espero os sea de utilidad. Para el próximo 2010, los cursos en Portugal serán: 1. Primavera/Páscoa: 2, 3 e 4 Abril; Honbu Doujou €50,00 2. Junho: 4 a 6; Honbu Doujou €50,00 3. Verão: 13 a 15 de Agosto; Alentejo €50,00 4. Inverno: 5 e 6 de Dezembro; (local ?) €40,00
En España , también para el 2010 se realizarán los siguientes cursos: 1. Tarragona: 23 a 25 de Abril (contactar: Josep Roldan Sorde ) 2. Santiago de Compostela: 4 a 6 de Junho (contactar: "Jose Veiga" ) 3. Canarias: 24 a 26 de Setembro (contactar: "Joao Canelhas" )
No es la primera que digo que el Maestro Tissier me gusta. Cuando veo cursos de Aikido realizados por él, me doy cuenta de que su fluidez y "suavidad" casi nada tienen que ver con lo que podemos observar en las muchas exhibiciones que ha realizado para la televisión, lo cual puede darnos una impresión equivocada dada la contundencia y "dureza" con la que ejecuta las técnicas. Pero como siempre, se trata de una demostración.
Hoy os traigo un fragmento de vídeo de un curso muy reciente (hace 3 días) que ha realizado Tissier en Austria. En él podemos ver la realización de la técnica Shiho nage tanto en Kihon como en Ki no nagare. Comienza por un ejercicio "básico" de Aikido (Tai no henko) y a partir del mismo comienza con la ejecución de Shiho nage, destacando los puntos a tener en cuenta para una correcta realización de la técnica, como el equilibrio, posición del cuerpo y dirección de nuestra mirada.
Aquí tenéis un reportaje de televisión donde, aprovechando el curso internacional de Aikido Iwama en Santander, realizado en octubre de 2009, se entrevista a Daniel Toutain y a su representante oficial en España, Enrique Oliva, de quien en alguna ocasión hemos hecho referencia en el blog. En el vídeo se explica qué estilo practican (Iwama Ryu) y aspectos varios del Aikido.
. Ya hablamos de Masafumi (6DAN) y Leonardo Sakanashi (4DAN), residentes en Argentina, en un post anterior con una espectacular exhibición de aikido. En este caso, traemos un par de videos más, en el primero un energetico Leonardo Sakanashi realiza una exhibición con randori contra varios oponentes empleando bokken y jo.
En el segundo, vemos a un reposado Masafumi Sakanashi impartiendo un seminario en 2008, tambien con la asistencia de su hijo como uke.
Y hasta aqui los hechos, las valoraciones en los comentarios...
La verdad es que el polifacético Steven Seagal no deja de sorprender. Además de actor de cine de acción es un Maestro de Aikido, es cantante y también policía en la vida real. ¿Qué será lo próximo que descubramos de él?
Pues bien, se acaba de estrenar el primer episodio de Lawman, protagonizado por él mismo. Como recordaréis, se trata de un reality show donde Seagal ejerce de policía real en Lousiana.
A continuación os dejo dicho episodio dividido en 2 partes. Está enteramente en inglés, obviamente, y sin subtítulos. El vídeo es entretenido pero, por lo menos este primer capítulo, no nos trae nada de Aikido ni muestra a Steven Seagal practicando o aplicando técnicas marciales. A ver si para la próxima tenemos más suerte.
Las primeras imágenes empiezan así:
"Durante 20 años, Steven Seagal ha sido comisario en la oficina del Sheriff de Jefferson, un trabajo que ha mantenido fuera de los medios públicos... hasta ahora.
Este programa muestra a gente real siendo arrestada por agentes de la policía real. Son inocentes hasta que se demuestre su culpabilidad".
Encuentro, via Aikido Atemi, dos intersantes videos de los maestros Chiba y Tamura, enseñando Aikido en Madrid, allá por el año 1975.
Desde luego, no tienen desperdicio alguno, desde ver al maestro Chiba enseñando ukemi o trabajando con el Jo, hasta la siempre contundente enseñanza del maestro Tamura.
Kanshu Sunadomari fue alumno directo del fundador del Aikido, Morihei Ueshiba, quien le otorgó el 9º dan a la muy temprana edad de 38 años. El Maestro Sunadomari nació en el año 1923 en la prefectura de Kagoshima (Japón) y desde joven recibió las enseñanzas de Ueshiba. A los 30 años realizó su primera demostración de Aikido en Kyushu, tercera isla más grande de Japón. Al año siguiente abrió un dojo al que llamó Maseikan en la ciudad de Kumamoto y desde entonces el número de practicantes de Aikido aumentó a más de 20.000 alumnos y varios miles de cinturones negros.
Sunadomari proviene de una familia de devotos creyentes en la religión Omoto, en la que Ueshiba basa los fundamentos espirituales de su Aikido. Además, dicha familia mantenía una buena relación con el fundador del Aikido y fue precisamente el hermano mayor de Kanshu quien publicó la primera biografía de Morihei Ueshiba en 1.969. También, la hermana mayor de Kanshu (Fukiko) consiguió un alto grado en Aikido y fue confidente íntima de Ueshiba. Aquí tenemos un vídeo donde aparecen juntos Fukiko y Morihei.
Tras la muerte de Ueshiba, Kanshu Sudanomari fundó su propio estilo de Aikido (Manseikan Aikido), que pone especial énfasis en el poder respiratorio (Kokyu Ryoku), así como en la parte espiritual del Aikido.
A continuación os dejo 2 vídeos donde podéis ver su estilo de Aikido:
Una de las cosas que me gusta hacer es ver filmaciones de los Maestros de Aikido más conocidos hoy en día, en su época de juventud, para apreciar las principales diferencias entre la forma de trabajar que tenían entonces y la forma de hacer Aikido ahora, y de esta forma, poder ver la evolución que han tenido a lo largo del tiempo.
Así, me he encontrado con este vídeo del Maestro Yamada, muy joven, y que quiero compartir con vosotros.
Aquí os dejo un vídeo del Maestro Yamaguchi. Se trata de una demostración realizada en París.
A mi este Maestro siempre me ha dado la sensación de que realiza las técnicas sin ganas y como que los ataques de Uke no van con él. Sin embargo, supongo que es fruto de su trayectoria marcial y entrenamiento en Aikido lo que le ha llevado a transmitir una ausencia total de fuerza en la realización de sus técnicas.
Ya hemos comentado alguna vez que el maestro Yasunari Kitaura, (8Dan Aikikai) nunca ha sido muy propenso a realizar gabaciones como otros maestros. Lógicamente, los asistentes a sus cursos suelen grabar las clases, pero hasta ahora es poco de ese material el que ha sido difundido a través de la red.
En esta entrada os informo de la publicación del curso de Cadiz del año 2004 en la estupenda página Aikimedia, que acabo de descubir. El unico pero es que los videos no se pueden embeber, y por lo tanto para ver el curso debereis usar este enlace.
¡Espero que verdaderamente lo disfruteis tanto como nosotros!
. Masatomi Ikeda, 7º DAN Aikikai, es otro de los maestros que no conocia, y cuya practica rotunda, influenciada tanto por el judo, como por el Sumo, me ha parecido tremendamente interesante, a continuación aportamos una breve biografia, que traducimos y resumimos desde Wikipedia en Inglés y unos videos para que podais disfrutar el trabajo de este maestro Nacido en Tokyo, Masatomi Ikdeda practico Judo y Sumo, obteniendo altos grados hasta que comenzó su estudio del Aikido bajo Hiroshi Tada. Entre 1965 y 1971 promocionó el Aikido en Italia, tras su vuelta, considero necesario "aprender de nuevo Aikido desde lo basico".
A finales de los 70 viaja nuevamente por Europa, termina por abrir dojo en Zurich, y comienza una intensa actividad de enseñanza y promoción del Aikido. Recibe el 7ºDAN en 1989, y se hace cargo de otras federaciones, como Eslovaquia, Turquía y Yugoslavia, siendo igualmente asesor de la IAF
En 2003 interrumpió su actividad relacionada con el Aikido y volvió a Japón tras un grave problema de salud
Como valoración estrictamente personal dire que su forma de trabajo me recuerda mucho a Chiba Sensei, de quien hemos hablado extensamente en este blog
Hemos estado viendo últimamente en el blog varios post sobre el maestro Tissier. Pues bien, ha llegado a mis manos el póster de un curso que impartirá este maestro en España, concretamente en Berriozar-Pamplona. A continuación tenéis el póster del que os hablo con más información relativa a este curso por si interesa a alguno de nuestros lectores.
Iroshi Ikeda es un Maestro de Aikido que, actualmente, ostenta el grado de 7º Dan. Nació en 1.950 en Hachiojima, Tokio y tuvo su primer contacto con el Aikido a los 18 años, de la mano del Maestro Mitsugi Saotome, mientras estudiaba en la Universidad de Tokio, llamada Kokugakuin.
A los 26 años se trasladó a Sarasota (Florida) y, con 28 años, ejerció de profesor de Aikido bajo la dirección de Saotome, hasta que cumplió los 30, en 1.980, que decidió mudarse a Boulder (Colorado), donde fundó una escuela de Aikido, afiliada a la sede mundial del Aikido en Tokio.
Este dojo se llama Boulder Aikikai. Además, el Maestro Ikeda es el director de la empresa Bujin Design, que vende toda clase de artículos de Artes Marciales.
Hiroshi Ikeda viaja por todo el mundo impartiendo cursos de Aikido. También ha realizado una serie de vídeos demostrando las técnicas de Aikido que enseña. Estos vídeos son:
Za (técnicas en Suwari Waza, que podemos ver en este post)
En Aikido encontramos numerosísimas formas de ejecutar las técnicas y de realizar los movimientos del cuerpo, manos y pies. Por eso, cada practicante tiene su propio estilo que lo diferencia de los demás, aún teniendo el mismo Maestro.
Además, cada Maestro tiene su propia línea y en ocasiones "descubre" otras técnicas y otros movimientos que también están bajo los principios de Aikido y que antes no se han practicado o no se les ha dado la importancia que puedan tener.
En este caso, el Maestro Tissier nos propone un movimiento que podíamos situarlo en un paso intermedio entre Irimi y Tenkan, a partir del cual se pueden realizar bastantes técnicas que, normalmente, se ejecutan con los movimientos "típicos" de Aikido.
La verdad es que aunque parece simple, no deja de ser interesante este trabajo que nos propone Tissier y sería una buena idea incluirlo en nuestra práctica habitual.
El vídeo venía subtitulado en inglés, por lo que hemos decidido ponerle nosotros los subtítulos en español para que podamos entenderlo mejor. No obstante, si alguien quiere verlo en inglés, puede desactivar los subtítulos en la esquina inferior derecha del vídeo.
Para aquellos que quieran, pueden leer todo lo que dice Tissier en el vídeo, tanto en inglés como en español, haciendo clic a continuación (si hacéis clic de nuevo, se recoge el texto):
In the practice of Aikido there are numerous forms of movement, in particular taisabaki and tenkan.
Often we quickly become prisoners of taisabaki.
What I mean is that we go to one point and then pivot with respect to that point.It becomes a matter of habit and often a negative habit.
In the other words, we often have a tendancy to move to the outside, which is not wrong. But actually, there are four directions. The idea is in the beginning to move to one point and being on that one point, choose one or another direction.We reach a point where we can either move here to a position of 90 degrees or we can reach this point and continue to advance with respect to the point.
We can reach the point and then withdraw relative to it that makes three directions. And then there is one direction that we always forget. This direction here because out of habit we have a tendancy to pivot.
So it’s necessary to begin to master a kind of movement which is a little different that consists of moving to a given point and by changing the position of support, move in a different direction.
There is a big difference between this movement here which, of course, can be bigger and a technique consisting of changing the point of support.
It is not possible to move to a given point and move this leg.
My way of explaining it is that you step into the inside of the movement and cut at a 90 degrees angle.
For example, my partner comes to take my shoulder and I enter against the axis and at the precise moment I will change my angle by 90 degrees.
Finally, this is the movement. Enter… and cut at a 90 degrees angle.
We can execute this same throw if we move to the outside. So the idea is to move inside as if we are going to cut.
We cut using this arm. And then, eventually using two arms in this manner, and I turn.
This is one possibility. A second possibility is against a yokomen uchi attack. We enter inside. You can imagine moving with just this arm assuming that we don’t want to go against this arm.
Then we can change our point of support and arrive at the same movement. In action it becomes this sort of movement. This kind of movement.
If we consider the same movement against a shomen uchi or a strike to the face, jodan tsuki, we would move in the same manner inside and instead of going to this side we change direction immediately in order to execute a cut.
It could be like this or also slightly lower with this feeling (sensación). This is one of applications.
We can also apply the same applications to a kick, for example, mawashi geri rather than make a movement where we turn like this. We have an entering movement where we cut.
It’s really an entering movement up to here and then we make contact with our partner.
There we were dealing with direct strikes such as shomen or yokomen where we entered directly, but we can also consider the same movement for a katate dori grab, that is, set up this movement here and turn to the other side.
At that point we have this type of technique. Enter and turn. Once again… I’m going to raise my hand a bit higher. We have the feeling of entering and turning. It is the same for the shoulder grab.
The only way I can enter and cut is to move this leg and assume this position. In the same manner, the application consists of a grab and cut.
For the yokomen strike we can also move to the outside here assuming that we press downward on the arm to control him. Naturally, we must leave our hand here. If we remove the hand, it will come here. So here we move in this manner with respect to our partner.
It’s not just a hand movement but also a matter of how you move. If I move slightly faster it’s a matter of how I move. It’s a principle that can be applied for example, against a very short strike.
Here we have a more direct movement. We can use the hand or we can remain here. So using this movement we can go from a very large movement like this which becomes kaiten nage.
I use my hand and move in such a manner as to execute kaiten nage. Or a very short applied technique using this footwork.
Now it’s interesting to look up what we did with kata dori where we cut in this direction, cutting like this. That can also be applied in a different manner. It can also be execute in a different manner. It’s a matter of how the hips are going to move when executing the throw.
If we do the technique very slowly we enter in exactly the same manner followed by a change of pivot foot. There you have it.
En la práctica de Aikido existen numerosas formas de movimiento, en particular Taisabaki y Tenkan.
Con frecuencia nos convertimos rápidamente en prisioneros del taisabaki.
Lo que quiero decir es que nos movemos hacia un punto y luego pivotamos respecto a ese punto.
Se convierte en una especie de costumbre y, a menudo, en un hábito negativo.
En otras palabras, muchas veces tenemos la tendencia de movernos hacia el exterior, que no está mal. Pero, en realidad, hay cuatro direcciones. La idea es que al principio nos movamos hacia un punto y manteniéndonos en esa posición, elegir una u otra dirección.
Llegados a esta posición podemos movernos girando 90 grados o continuar avanzando desde ese sitio.
O también podemos, una vez que llegamos a esa posición, retirarnos hacia atrás, lo cual genera tres direcciones.
Y luego hay una dirección que siempre olvidamos porque, por costumbre, tenemos tendencia a pivotar.
Por lo tanto, es necesario comenzar a dominar un tipo de movimiento un poco diferente que consiste en pasar a una posición dada y, cambiando el punto de apoyo, movernos hacia una dirección diferente.
Hay una gran diferencia entre este movimiento aquí que, por supuesto, puede ser más amplio y una técnica que consiste en cambiar el punto de apoyo.
No es posible pasar a esta posición dada y mover esta pierna.
Lo que quiero decir es que des un paso hacia el interior de tu movimiento (con la pierna de atrás) y cortes en un ángulo de 90 grados .
Por ejemplo, mi compañero viene a coger mi hombro y yo entro contra su eje y en ese preciso momento giro en un ángulo de 90 grados.
Por último, este es el movimiento. Entras y cortas en un ángulo de 90 grados.
No podemos realizar la misma proyección si nos movemos hacia el exterior. Así que la idea es movernos hacia dentro como si fuésemos a cortar.
Cortamos utilizando este brazo. Y luego, eventualmente, uso los dos brazos de esta manera, y giro.
Esta es una posibilidad. Una segunda posibilidad es contra un ataque Yokomen uchi. Entramos. Puedes imaginar que movemos solo este brazo, suponiendo que no queremos ir en contra del mismo.
Despues cambiamos nuestro punto de apoyo y llegamos al mismo movimiento. En la realización de la técnica se convierte en este tipo de movimiento. Esta clase de movimiento.
Si consideramos el mismo movimiento contra un Shomen uchi o un golpe a la cara, Jodan tsuki, avanzaríamos de la misma forma por dentro y en vez de ir a este lado, cambiamos de dirección para ejecutar un corte.
Podría ser así o por lo menos con esa intención. Esta es una de las aplicaciones.
También podemos aplicar lo mismo a una patada, por ejemplo, Mawashi geri (patada circular) en lugar de movernos así, tenemos que desplazarnos así y cortar.
En realidad es un movimiento de entrada hasta aquí y luego tomamos contacto con nuestro compañero.
Hemos estado realizando estos movimientos ante ataques directos como shomen o yokomen, donde entramos directamente, pero podemos considerar también el mismo movimiento para un agarre katate dori, es decir, realizamos este movimiento aquí y giramos hacia el otro lado.
En ese momento tenemos este tipo de técnica. Entramos y giramos. Una vez más ... Voy a levantar la mano un poco más alto. Tenemos que ir con la intención de entrar y girar. Y lo mismo para agarres al hombro.
La única forma que tengo de entrar y cortar es mover esta pierna y adoptar esta posición. De la misma manera, la aplicación de la técnica consiste en agarrar y un cortar.
Para un ataque Yokomen también podemos desplazarnos hacia fuera, suponiendo que presionamos el brazo hacia abajo para controlarlo. Naturalmente, debemos dejar la mano aquí, porque si la quitamos, vendrá hacia nosotros. Por tanto, nos movemos así respecto a nuestro compañero.
No es sólo un movimiento de la mano, sino también una cuestión de cómo te mueves. Si me muevo un poco más rápido es una cuestión de cómo me desplazo. Es un principio que puede aplicarse, por ejemplo, contra un golpe muy rápido (tipo gancho).
Aquí tenemos un movimiento más directo. Podemos usar la mano o podemos dejarla aquí. Por lo tanto, desplazándonos así podemos pasar de un gran movimiento como este, a hacer Kaiten nage.
Puedo usar mi mano y moverla de tal forma que puedo hacer la técnica Kaiten nage. O puedo realizar una técnica aplicada muy rápida, usando este juego de piernas.
Ahora es interesante observar lo que hicimos con Kata dori donde cortamos hacia esta dirección, cortando así. Que también se puede hacer de otra forma diferente. Es una cuestión de cómo se van a mover las caderas al ejecutar la proyección.
Si hacemos la técnica muy lentamente entramos exactamente de la misma manera seguida de un cambio de eje. Eso es todo.
Últimamente hemos recibidido la visita de compañeros aikidokas de Argentina, que siguen la línea de Katsutoshi Kurata Sensei (7ºDan Aikikai) como personalmente solo conocía a este maestro por algunas vagas referencias, he pensado que sería bueno escribir un post sobre él.
Según la biografía que se puede encontrar de este maestro en la página del Kurata dojo, alumno de O´sensei y Kisshomaru Ueshiba, llega a Buenos Aires a finales de los 60, en un momento donde el Aikido era prácticamente desconocido.
A continuación os dejo unos vídeos de este maestro, que han sido editados y subidos a Youtube por Hadronica como podéis ver tiene un Aikido suave con una gran intencionalidad didáctica.
El maestro Tamura, 8ºDan aikikai, impartirá en breve un curso los días 24 y 25 de Octubre en la capital de nuestros vecinos portugueses, Lisboa. Pienso que puede ser una gran oportunidad para ver a uno de los grandes maestros de procedencia nipona que llevan impartiendo sus enseñanzas en Europa más de 30 años. Os dejo el poster del curso por si queréis más información.
Seguimos con el estudio de técnicas por parte del Maestro Morihiro Saito. En este caso se trata de Kosa Dori. Como sabéis, Kosa Dori es el agarre cruzado, es decir, Uke agarra con su mano derecha la mano derecha de Tori y viceversa (también se conoce como Ai Hanmi Katate Dori).
Vamos a ver 2 vídeos, donde el Maestro Saito explica varias de las técnicas que se pueden hacer ante un ataque de Kosa Dori, como Nikyo, Sankyo, Kotegaeshi, etc. Espero que lo disfrutéis.
Vídeo 1: Kosa Dori 1/2
Minuto 1:06 a 1:55.- Nikyo directo. Cuando Uke te agarra, para que funcione esta técnica, debe mantener el agarre. Solo de esta forma será efectiva, y para ello, es necesario que Tori ponga su mano sobre la cogida de Uke (1:08), ya que si no, éste no tiene necesidad de mantener el agarre y puede soltarse libremente. Seguidamente Tori realiza un corte para desequilibrar a Uke y colocar la mano de Uke en la posición requerida (1:12) para ejecutar la luxación a la muñeca (1:15). Atentos a la inmovilización en el suelo (1:32 a 1:40).
Minuto 2:00 a 2:29.- Explicación de la forma correcta de realizar la inmovilización de Nikyo, en el suelo. A veces se realiza un luxación en la muñeca (2:06) sin prestar atención a la posición del brazo de Uke, por lo que éste puede escapar girándose (2:08) si no está idóneamente colocado. Es decir, su brazo, ha de estar lo más vertical posible y la luxación que le hace Tori no debe realizarla hacia el suelo (2:18), porque puede girarse, sino que tiene que ir dirigida hacia la cabeza de Uke (2:22) y no es necesario, entonces, luxar su muñeca.
Minuto 2:31 a 2:57.- Aquí se explica cómo inmovilizar correctamente en el suelo a Uke. Tori tiene que tener un control absoluto de Uke en todo momento. Para ello, una vez está Uke en el suelo, Tori ha de controlar el brazo de éste, que ha de estar lo más vertical al suelo posible. Como podemos ver (2:47) el Maestro Saito tiene controlado a Uke con su cuerpo, que mantiene vertical el brazo de Uke y, por tanto, no puede moverse por la luxación a su hombro. Después, previo a la inmovilización final, insiste en la verticalidad del brazo de Uke como método efectivo para que no pueda escapar (2:51) y, finalmente, inmoviliza (2:54).
Minuto 3:00 a 6:45.- El Maestro Saito hace una aclaración importante sobre las técnicas Nikyo y Sankyo. Nos comenta que, a la hora de hacer cualquiera de esas dos técnicas, no nos debemos romper la cabeza si hacerlas en Omote o en Ura, ya que en estas dos técnicas se hace difícil distinguir cuándo es Omote y cuándo es Ura.
Por ejemplo, a la hora de hacer Sankyo, una vez estamos en el momento de hacer la luxación (3:43), hacer Omote (3:47 a 3:50) o hacer Ura (3:51 a 3:54) es casi lo mismo. Es decir, que apenas hay diferencia (salvo algún matiz).
En otras técnicas, sí que es necesario hacer la distinción clara entre Omote y Ura, por ejemplo Shomen Ikkyo o Yokomen Uchi Ikkyo, que tienen claramente diferenciada la forma de hacer Omote y de hacer Ura.
Más claramente se puede ver en la técnica que hace al final, es decir, Sankyo. Partiendo del agarre Kosa Dori (6:18), realiza el inicio del movimiento que lo define como Omote (6:19 a 6:21), terminando en Sankyo (6:23 a 6:27) y después, partiendo de nuevo de Kosa Dori (6:30), ejecuta el inicio del movimiento de forma un poco diferente (6:31 a 6:33), girando en Irimi Tenkan, definiéndolo como Ura, terminando de nuevo en Sankyo (6:34 a 6:37).
Vídeo 2: Kosa Dori 2/2
Minuto 0:04 a 0:33.- SankyoOmote. Para la ejecución de Sankyo Omote (por delante), una vez controlado a Uke con la luxación (0:12) hacemos Irimi-Tenkan para situarnos de frente a él (0:15) a la vez que lo hacemos bajar hasta el suelo presionando su codo con nuestra otra mano (0:22) y con nuestro propio peso.
Minuto 0:35 a 0:52.- Sankyo Ura. Ahora, al iniciar la técnica Sankyo, realiza Irimi-Tenkan, solo que al terminar Tenkan, queda perpendicular a Uke (0:40), en lugar de paralelo. Desde ahí, una vez controlado a Uke con la luxación (0:44), en vez de colocarse frente a él como en Omote, atrasa su pierna adelantada (0:46) y lo inmoviliza desde el mismo lado, esto es, desde el interior.
Minuto 0:54 a 2:05.- Esta técnica se llama Yonkyo. El principio de ejecución es parecido a Sankyo, solo que mientras cortas (0:59 a 1:01) vas cogiendo con tu otra mano el antebrazo de Uke, justo por encima de su muñeca, de tal forma que, al final, tienes sujeto el brazo de Uke como si fuese una espada (1:05). Es una luxación bastante dolorosa (aunque no lo parezca) puesto que se hace presión en el nervio del antebrazo contra el hueso.
Se puede ver en el minuto (1:14) la forma de sujeción del brazo de Uke como si fuera una espada, tal y como hemos dicho anteriormente. Es muy importante agarrar la muñeca de Uke cuando cortas, y no su mano (1:32 a 1:38), ya que pierdes el control y Uke puede soltarse.
Minuto 2:05 a 2:51.- Para ejecutar correctamente la técnica Yonkyo, la presión al nervio del antebrazo de Uke ha de hacerse con la base de nuestra mano que une nuestro dedo índice con el pulgar (2:19 a 2:24). Por tanto, realizamos el movimiento como en Sankyo (2:37 a 2:41) y vemos presionamos el nervio de esta forma (2:42 a 2:50)
Minuto 2:53 a 3:06.- Otras dos formas de hacer Yonkyo. Una de ellas es como si fuésemos a hacer Shiho Nage, y en ese momento (2:56) presionamos el nervio del antebrazo de Uke como hemos visto antes y lo llevamos al suelo (2:59). Y otra forma, ante un agarre de Uke a las dos manos de Tori, éste ejecuta un doble Yonkyo (3:03 a 3:05).
Minuto 3:24 a 6:30.- Kotegaeshi. Tal y como nos explica Saito, para hacer Kotegaeshi, necesitamos soltar la presa que nos hace Uke. Pero para soltarnos, no debemos tirar (3:30), sino girar nuestra mano apresada a la vez que realizamos un movimiento de Irimi hacia Uke (3:35 a 3:40).
Saito nos dice que el Kotegaeshi básico se realiza con un movimiento de 90 grados, por ejemplo, ante un agarre Mune dori (4:23 a 4:33). Sin embargo, para el agarre Kosa Dori, dicho movimiento no es el más apropiado para hacer Kotegaeshi. La forma correcta sería entrando en Irimi para quedar fuera del alcance de Uke y que nos pueda alcanzar (5:20 a 5:22). Se puede hacer Irimi y quedarnos perpendicular a Uke (5:26 a 5:35), podemos hacer Irimi Tenkan (5:34 a 5:41) e incluso podemos movernos haciendo palanca en el brazo de Uke (5:46) para terminar con Kotegaeshi.
En resumen, es importante el giro de la mano apresada, tal y como muestra aquí (5:56) que, unido al movimiento de nuestro cuerpo (5:58 a 5:59), provoca en Uke, además de soltar la mano, el desequilibrio
necesario para ejecutar Kotegaeshi reduciendo al máximo su capacidad de reacción.
Otra forma de realizar Kotegaeshi es girar la mano apresada de otra forma, antes de iniciar cualquier movimiento (6:04 a 6:06). Por tanto, una vez apresados (6:15), giramos nuestra muñeca cogida por Uke (6:16 a 6:18) y nos movemos en Irimi, terminando de hacer Kotegaeshi (6:19 a 6:23). Observar que, en esta ocasión, al hacer Irimi, nos quedamos perpendiculares a Uke (6:21 y también 6:26).
Minuto 6:31 a 7:28.- Iriminage. Existen varias formas de hacer Iriminage cuando nos cogen en Kosa Dori. Una de ellas sería como si fuésemos a hacer Ikkyo Ura, pero cogiendo del cuello a Uke y entrando con el otro brazo (6:32 a 6:36). Otra forma sería girando la mano apresada como para hacer Kotegaeshi (lo hemos visto antes), pero nuestro otro brazo va al cuello de Uke, en lugar de ir a la muñeca con la que nos apresa Uke (6:38 a 6:42), y el más difícil de los tres, que es entrando en Irimi, sin mover ni girar la mano apresada (6:46 a 6:48). En este momento, tenemos una dificultad, y es que no podemos entrar al cuello de Uke con la mano apresada (6:50) porque Uke pone resistencia. Para conseguirlo basta con girar nuestra mano cogida, y entrar (6:52 a 6:54). Podemos verlo otra vez (7:00 a 7:08).
Minuto 7:30 a 8:10.- Ejercicio de Kokyu Ho, que se trata de dirigir a Uke con movimientos en consonancia con la respiración.
A continuación una demostración, en 1960 de O´sensei en el dojo de Shinjuku, con la presencia e intervención de su hijo Kisshomaru, y su nieto, Moriteru, en aquel entonces muy joven.
El es un poco oscuro, pero al contrario de la mayor parte del material disponible sobre O´sensei esta disponible en color, se aprecia también el trabajo en ese dojo, y la presencia de algun estudiante occidental.
En comparación con otros maestros, Yasunari Kitaura Shihan (8 DAN Aikikai) se prodiga bastante poco en lo que a vídeos en la red se refiere, es más no se ha prestado nunca a realizar grabaciones como otros grandes maestros (Yamada, Saito...).
En Irimi Tenkan hemos intentado ir recogiendo estos videos en varios post, porque nos parecen interesantes no solo para nosotros, que al fin y al cabo asistimos a sus cursos siempre que podemos, sino para todos los aikidokas que nos visitan desde fuera de España para los que este gran maestro puede resultar desconocido.
En este caso proponemos una serie de vídeos procedentes del canal de youtube de la Agrupación Deportiva de Aikido de Alava, donde el maestro demuestra una serie de técnicas sobre bokken.
Dejamos algunos ejemplos aquí, y os animamos a estudiar todos los demás en el canal de la ADAA.
Ya hemos hablado en varias ocasiones de las artes precursoras del Aikido, por ejemplo en este post sobre Daito Ryu. Personalmente me parece de gran interés para cualquier aikidoka que quiera profundizar en las raíces del Aikido.
En este post os proponemos dos vídeo-resumen del encuentro que tuvo lugar en el 50 Aniversario de la muerte de Sokaku Takeda, donde los máximos exponentes de este arte realizaron interesantes demostraciones.
Parece que fue ayer, y sin embargo nuestro blog ya ha cumplido un año. Un año donde hemos investigado, compartido, discutido... y en definitiva hemos tratado de cumplir nuestro objetivo de difundir el arte marcial que practicamos.
A continuación, queremos compartir con todos vosotros algunas estadísticas significativas del blog, ya que en este período hemos recibido mas de 18.500 visitas, provenientes de más de 8.600 usuarios únicos repartidos entre 79 paises, a los que se han servido más de 40.000 páginas. Podemos decir muy alto que nuestras expectativas cuando iniciamos este proyecto han sido completamente desbordadas, sobre todo para una actividad no precisamente mayoritaria como es el Aikido.
Nuestras visitas provienen fundamentalmente de España y de toda el área de América Latina, Argentina, Chile, México, Venezuela, Perú... a quienes mandamos un fuerte saludo, sin olvidar USA, y todos los paises de habla no hispana, como Rusia, Francia, Inglaterra, ¡o el propio Japón!
Continuamente hacemos un esfuerzo por mejorar, tanto en contenidos, como en la estética del blog, hemos introducido bastantes cambios, como los post expandibles, Twitter, y mas recientemente un widget para que aparezcan las entradas relacionadas en cada post. Con esto creemos facilitar mucho la navegación de quienes nos visitan.
Un aspecto en el que seguiremos incidiendo es, sin duda, el de los comentarios, aún comparativamente bajos con respecto al volumen de usuarios que nos visitan, por lo que seguiremos tratando de crear una fuerte, saludable y respetuosa comunidad alrededor de nuestro blog. Hasta ahora, la entrada con mas comentarios ha sido la dedicada al Aikidoka y torero Francisco Rivera Ordoñez, que dio lugar a un interesante y apasionado debate.
Como ya hemos dicho en otras ocasiones, la continuidad de este proyecto no tendría sentido de no ser por quienes nos visitáis, y dáis vida a este espacio plural de estudio y de práctica que intentamos crear y compartir con vosotros, así que terminamos este post diciendo:
Normalmente definimos el Aikido como un arte marcial de naturaleza no competitiva, sin embargo, esto no es estrictamente cierto, puesto que la escuela Tomiki, que ya se ha mencionado en el blog en otra ocasión, establece un sistema de competición basado en los principios de la competición en Judo.
La competición en Aikido Tomiki se basa en la idea de que la competición podia ser un elemento motivador que facilitara la enseñanza del Aikido a los más jovenes. Este estilo mantiene la enseñanza por katas, y varios tipos de competencia, como el randori uno contra uno, el "tanto randori", donde uno de los participantes está armado con un cuchillo, así como las modalidades Embu, donde se han de demostrar un cierto tipo de técnicas. Lógicamente, como en todos los sistemas de competición, hay un sistema de puntuación y ciertos movimientos estan prohibidos.
Os dejo una muestra de una de estas competiciones. Sinceramente, creo que el Aikido pierde mucha de su esencia de esta manera, acercándose más a una variante del judo.
En esta ocasión, os traemos un libro de Aikido muy recomendado. Se trata de "El espíritu del Aikido", escrito por Kisshomaru Ueshiba, hijo de O Sensei.
En él, Kisshomaru repasa brevemente los orígenes de este Arte Marcial, profundizando en los conceptos más importantes del Aikido como son el Ki, la armonización con el Ki, Irimi, y Tenkan, dirigir al oponente, la mente, el cuerpo, etc, y todo ello acompañado de algunas fotos, tanto suyas como del Fundador.
Os aconsejo que lo leáis, porque es muy interesante, y lo tenéis aquí mismo. Ya sabéis que para verlo en pantalla completa, hacer clic en el cuadradito de la esquina superior derecha. ¡Venga, ya estáis tardando!
Conocimos por primera vez esta escuela de Aikido hace algunos años a raiz de los artículos publicados por el maestro Alfonso Longueira en la revista Cinturón Negro, donde hablaba, en cierto tono despectivo, del Aikido actual, y prescribía una vuelta hacia un Aikido más duro, corto y contundente, con técnicas "antiguas y fuera de los programas actuales", contratécnicas y "contratécnicas de las contratécnicas".
El maestro, Alfonso Longueira, 8ºDan (si bien en su Web no se menciona el origen de este grado) ha practicado varias artes marciales a lo largo de 40 años, y ha desarrollado su propio ryu de Aikido, que engloba el "Aiki-no-michi" "Aikido Eficaz Budo" y "Aikido Combat".
Su página Web, identificada como "Hombu Dojo", hoy en día resulta bastante pasada de moda, de cualquier forma, engloba secciones como las dedicadas a la "academia de uchi-deshi" donde "la práctica será intensiva por lo que las clases serán diarias y continuas, interrumpidas únicamente para comer y dormir", así como vídeos, artículos, y fotos... algunas de las cuales pertenecen al "Santuario de la montaña". Otras secciones como "Reflexiones" resultan igualmente reveladoras, destacando, como ya decíamos al principio, la existencia de "las contratécnicas de las contratécnicas" (destinadas únicamente al sucesor del maestro Longueira y a su hijo) o los peligros del "alto mando".
Como existe cierta cantidad de material en vídeo sobre esta escuela, dejamos un par de ellos para que cada uno vea y opine libremente, el primero es sobre estas técnicas "antiguas y raras", y el segundo de carácter más general.
El Aikido Longueira, conforma además un "círculo internacional" si bien esta sección de la Web se encuentra en construcción hace bastante tiempo. Sin embargo, a través de Youtube hemos podido conocer a su delegado para Venezuela, cuya destreza marcial puede verse en el siguiente vídeo, porque "Si la vida es una batalla, ¿a qué esperas para convertirte en un aikidoka?".
Un apunte folclórico de Aikido en la televisión japonesa, concretamente en un programa de Takeshi Kitano, al que conocemos por programas como "Humor Amarillo" (en realidad Takeshi´s Castle) y películas como Zatoichi.
El programa parece ser un despropósito, Kitano aparece vestido de forma ciertamente estrafalaria, y rodeado de un elenco de colaboradores a cada cual más extraño. En este contexto aparecen dos Aikidokas, uno de los cuales, el mayor, me ha parecido el mismo Inoue Kancho, 9ºDAN de Yoshinkan Aikido.
La situación, aun sin entender japonés, me ha parecido bastante graciosa y surrealista.
En un post anterior hablamos del Maestro Shoji Nishio, 8º Dan de Aikido Aikikai. Pues bien, existe una serie de vídeos divididos en 9 volúmenes donde podemos disfrutar viendo la forma de trabajo de este Maestro.
En dichos volúmenes se repasan algunos de los principales ataques básicos y sus técnicas correspondientes, incidiendo en la importancia del uso de los atemi y de la posibilidad de contraataque de Uke. Además, ejecuta las técnicas tanto a mano vacía como con armas (bokken y jo), para que apreciemos la similitud.
Los vídeos son:
Volumen 1: Gyaku hanmi katate dori Volumen 2: Ai hanmi katate dori Volumen 3: Shomen uchi 1 Volumen 4: Shomen uchi 2 Volumen 5: Yokomen uchi Volumen 6: Ryote dori / Sode dori Volumen 7: Kata dori men uchi Volumen 8: Aikido Toho Iai 1 Volumen 9: Aikido Toho Iai 2
A continuación mostramos 3 de las 5 partes de las que se compone el Volumen 1 (Gyaku hanmi katate dori), dejando las otras 2 partes restantes para otro post.
Como bien sabéis, los grados en Aikido se dividen en Kyu (grados básicos) y en Dan (grados avanzados). Así, cuando una persona empieza a practicar Aikido desde cero, directamente se le asigna el grado de 6º Kyu, como vimos.
Con el entrenamiento vamos adquiriendo un nivel en función del tiempo empleado en el mismo. De esta forma, cuando nuestro Maestro considere oportuno (normalmente se respeta el tiempo que marca el Aikikai), nos realizará un examen o test para evaluar nuestra evolución. Además, existe una tabla del Aikikai, que también vimos en un post anterior, sobre las técnicas a realizar en dicho examen, en función del grado al que aspiramos. Lógicamente, a mayor grado (Kyu), más exigentes son las técnicas a realizar.
Una vez recordado el tema de los grados de Aikido, vamos a poner un vídeo de las técnicas a realizar para el examen de 5º Kyu del Aikikai. Ha sido elaborado por el Maestro Yoshimitsu Yamada y, aunque está en inglés, no es problema puesto que lo importante es la ejecución de las técnicas. Además, aparece el nombre de las mismas antes de ser realizadas. El vídeo está dividido en 3 partes. Por cierto, el Uke es Donovan Waite.